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詩文評類
戒马廖(杨终/)
诗云皎皎素丝在所染之上智下愚谓之不移中庸之
流要在教化黄门郎年幼血气方盛既无长君退让之
风而要结轻狡无行之客纵而莫诲视成盛性鉴念前
世可为寒心君侯诚宜以临深履薄为戒
临终与胡广 赵戒(李固/) 固受国厚恩是以竭其股肱不顾死亡志欲扶持王室
何图一朝梁氏迷谬公等曲从以吉为凶成事为败乎
汉家衰微从 (第 2b 页)
诗云皎皎素丝在所染之上智下愚谓之不移中庸之
流要在教化黄门郎年幼血气方盛既无长君退让之
风而要结轻狡无行之客纵而莫诲视成盛性鉴念前
世可为寒心君侯诚宜以临深履薄为戒
临终与胡广 赵戒(李固/) 固受国厚恩是以竭其股肱不顾死亡志欲扶持王室
何图一朝梁氏迷谬公等曲从以吉为凶成事为败乎
汉家衰微从 (第 2b 页)
李固
夫称仁者其道弘矣立言践行岂徒徇名安已而已哉
将以定去就之槩正天下之风使生以理全死与义合
也夫专为义则伤生专为生则骞义专为物则害智专
为已则损仁若义重于生舍生可也生重于义全生可
也上以残闇失君道下以笃固尽臣节尽而死之则为
杀身以成仁去之不为求生以害仁也顺桓之间国统
三绝太后称制贼臣虎视李固据位持重以争大义确
乎而不可夺岂不知守节之触祸耻夫覆折之伤任也
观其发正辞及所遗梁冀书虽机失谋乖犹恋恋而不
能已至矣哉社稷之心乎其顾视胡广 赵戒 犹粪土也
陈蕃
桓灵之世若陈蕃之徒咸能树立风声抗论惛俗而驱
驰崄□之中与刑人腐夫同朝争衡终取灭亡 (第 23b 页)
夫称仁者其道弘矣立言践行岂徒徇名安已而已哉
将以定去就之槩正天下之风使生以理全死与义合
也夫专为义则伤生专为生则骞义专为物则害智专
为已则损仁若义重于生舍生可也生重于义全生可
也上以残闇失君道下以笃固尽臣节尽而死之则为
杀身以成仁去之不为求生以害仁也顺桓之间国统
三绝太后称制贼臣虎视李固据位持重以争大义确
乎而不可夺岂不知守节之触祸耻夫覆折之伤任也
观其发正辞及所遗梁冀书虽机失谋乖犹恋恋而不
能已至矣哉社稷之心乎其顾视胡广 赵戒 犹粪土也
陈蕃
桓灵之世若陈蕃之徒咸能树立风声抗论惛俗而驱
驰崄□之中与刑人腐夫同朝争衡终取灭亡 (第 23b 页)
如二母者何其壮也臣之事其君
也则曰莫非君父也莫非臣子也视其君如路
人然视其军师国邑如传舍然若汉之胡广 赵
戒 唐之六臣身为粪土而以国予人者比比是
也闻二母之风亦可以少知愧矣乎呜呼当世
之学士大夫观于范子之述二母 (第 11a 页)
也则曰莫非君父也莫非臣子也视其君如路
人然视其军师国邑如传舍然若汉之胡广 赵
戒 唐之六臣身为粪土而以国予人者比比是
也闻二母之风亦可以少知愧矣乎呜呼当世
之学士大夫观于范子之述二母 (第 11a 页)
益之或击之莫之与则伤之者至矣象曰不亦
伤乎夫子盖伤之也水流湿火就燥比之相从
各以其类汉之有李固胡广 赵戒 之匪人也唐
之有陆贽裴延龄赵憬之匪人也易不言君子
小人而曰匪人虚其位以俟人主之决择也不
言凶不言咎而 (第 12a 页)
伤乎夫子盖伤之也水流湿火就燥比之相从
各以其类汉之有李固胡广 赵戒 之匪人也唐
之有陆贽裴延龄赵憬之匪人也易不言君子
小人而曰匪人虚其位以俟人主之决择也不
言凶不言咎而 (第 12a 页)
清之论楚事曰七国未削而错先危公
弗是也卒有妖书之祸呜呼错则巳愚矣人臣
杀身有益于君则为之矣安得谓胡广 赵戒 贤
于李固也举世悠悠鲜不智彼而愚此可胜叹
哉公卒于万历壬子五月二十四日享年五十
有九妻张氏继室毕氏生 (第 10a 页)
弗是也卒有妖书之祸呜呼错则巳愚矣人臣
杀身有益于君则为之矣安得谓胡广 赵戒 贤
于李固也举世悠悠鲜不智彼而愚此可胜叹
哉公卒于万历壬子五月二十四日享年五十
有九妻张氏继室毕氏生 (第 10a 页)
(尉李固以为清河王雅性聪明敦诗悦礼加以属/亲立长则顺置善则固而冀建白太后策免固徵)
(蠡吾侯遂即至尊固是月幽毙于狱暴尸道路而/太尉胡广封安乐乡侯司徒 赵戒厨亭侯 司空袁)
(汤安国亭侯/京都童谣云)
直如弦死道边曲如钩反封侯
桓帝初小麦童谣
(后 (第 16a 页)
(蠡吾侯遂即至尊固是月幽毙于狱暴尸道路而/太尉胡广封安乐乡侯司徒 赵戒厨亭侯 司空袁)
(汤安国亭侯/京都童谣云)
直如弦死道边曲如钩反封侯
桓帝初小麦童谣
(后 (第 16a 页)
策免固徵蠡吾侯遂即至尊固是月幽毙 于狱暴尸道路而太尉胡广封安乐乡侯
司徒 赵戒厨亭侯 司空袁汤安国亭侯
直如弦死道边曲如钩反封侯
后汉桓帝初小麦童谣
后汉书五行志曰桓帝 (第 8a 页)
司徒 赵戒厨亭侯 司空袁汤安国亭侯
直如弦死道边曲如钩反封侯
后汉桓帝初小麦童谣
后汉书五行志曰桓帝 (第 8a 页)
(又拜司空以终其身夫处浊世居高位而正救/之功如彼其卑不知得名当代以何道也顾差)
(贤于胡广 赵戒 尔方之庞参王龚殆不及/也徐孺子少而从学贵而不见有以也夫)
黄琼(本传琼字世英/江夏安陆人)
臣 (第 7b 页)
(贤于胡广 赵戒 尔方之庞参王龚殆不及/也徐孺子少而从学贵而不见有以也夫)
黄琼(本传琼字世英/江夏安陆人)
臣 (第 7b 页)
(河王严明不如立蠡吾侯/冀然其言立之是为桓帝)
直如弦死道边曲如钩反封侯(死道边谓李固幽毙于/狱封侯谓胡广封乐乡)
(侯 赵戒厨亭侯 袁绍安国/亭侯皆徇冀树立之私也)
小麦谣(桓帝元嘉中诸羌俱反/大为民害每战常负) (第 3a 页)
直如弦死道边曲如钩反封侯(死道边谓李固幽毙于/狱封侯谓胡广封乐乡)
(侯 赵戒厨亭侯 袁绍安国/亭侯皆徇冀树立之私也)
小麦谣(桓帝元嘉中诸羌俱反/大为民害每战常负) (第 3a 页)
(前典肃奉仪制此岂彪之所云华峤改定而有异同邪礼/使有太常弘不知为谁其曰中常侍超单超也曰司徒戒) (赵戒
也注曰蜀郡人曰太尉乔杜乔也但梁冀初欲厚礼/纳徵乔执不从冀遂于是年十一月杀乔朝廷此时宁敢)
(拂冀遣乔 (第 23a 页)
(拂冀遣乔 (第 23a 页)
送马希骥序
秀选俊造之法废则士不耻于自售大比射策之法废则
取人无程式贤不肖混淆为士者不知进身之正路挟
无耻炫鬻之羞污辔诡御殉时好尚惶惶焉惟恐其圆
方之不相合见弃而退所谓二帝三王之大经大法圣
经贤传之嘉谋嘉猷至大至刚之气有为有守之志未
至龃龉巳索然于胸中矣是以纵横智谋功利掊克异
端邪说淫刑虐政不顾义理之是非惟世好之从吁贫
贱之病人也若是富贵之移人也若是此孟子所以比
公孙衍张仪于妾妇杜乔李固视胡广 赵戒 犹粪土也
至元壬午奸党既诛正人吐气典刑昭宣直道宏辟拔
贤任耇举直错枉田夫野老咸歌圣德黄童白叟拭目
太 (第 48b 页)
秀选俊造之法废则士不耻于自售大比射策之法废则
取人无程式贤不肖混淆为士者不知进身之正路挟
无耻炫鬻之羞污辔诡御殉时好尚惶惶焉惟恐其圆
方之不相合见弃而退所谓二帝三王之大经大法圣
经贤传之嘉谋嘉猷至大至刚之气有为有守之志未
至龃龉巳索然于胸中矣是以纵横智谋功利掊克异
端邪说淫刑虐政不顾义理之是非惟世好之从吁贫
贱之病人也若是富贵之移人也若是此孟子所以比
公孙衍张仪于妾妇杜乔李固视胡广 赵戒 犹粪土也
至元壬午奸党既诛正人吐气典刑昭宣直道宏辟拔
贤任耇举直错枉田夫野老咸歌圣德黄童白叟拭目
太 (第 48b 页)